Sidė: senovės miestas ir Apolono šventykla — kelionių vadovas po Antaliją

Šoninė pusė Lankytinos vietosSidė: senovės miestas ir Apolono šventykla — kelionių vadovas po Antaliją

Sidė: senovinis miestas prie jūros su Apolono šventykla

Sida – nuostabus senovinis miestas nedideliame Viduržemio jūros pusiasalyje, kur senovės griuvėsiai tiesiogine prasme kaimynystėje su šiuolaikiniais restoranais ir parduotuvėmis. Šis archeologinis draustinis Antalijos provincijoje derina tai, kas Turkijoje pasitaiko retai: pasivaikščiojimą romėnų gatvėmis, maudymąsi balto smėlio paplūdimiuose ir saulėlydį virš Apolono šventyklos – vieną iš labiausiai fotografuojamų Pamfilijos vaizdų. Antikinis Sidė traukia keliautojus ištisus metus ir pelnytai įtrauktas į privalomų aplankyti vietų Turkijos Rivjeroje sąrašą.

Skirtingai nuo daugelio kitų griuvėsių, kur reikia pirkti bilietą ir eiti muziejiniu maršrutu, Sidės senamiestis yra atviras ir nemokamas: jūs tiesiog vaikštote po jį kaip po įprastą kvartalą. Bilietai reikalingi tik į senovinio teatro ir vietos muziejaus teritoriją.

Istorija ir kilmė

Vieno iš hipotezių duomenimis, miesto pavadinimas iš senovės Anatolijos kalbos verčiamas kaip „granatas“ – vaisius, kuris ir šiandien simbolizuoja Sidę. Miestą įkūrė graikų kolonistai iš Eolijos Kimos maždaug VII a. pr. m. e., tačiau jau po kelių kartų naujieji gyventojai pamiršo graikų kalbą ir pradėjo kalbėti vietiniu „sidiečių“ dialektu – viena iš paslaptingų senovės Anatolijos kalbų. Būtent šis kalbinės asimiliacijos momentas iki šiol kelia ginčus tarp tyrinėtojų: kaip tiksliai graikų kolonistai prarado savo kalbą vietos tarmės naudai? Vieni spėja, kad tai lėmė mišrios santuokos, kiti – aktyvi integracija į regioninį prekybos tinklą.

IV a. pr. m. e. Sidė be pasipriešinimo pasidavė Aleksandrui Makedonietui. Po karo vado mirties miestas atiteko Ptolemėjams, vėliau – Seleukidams, o 190 m. pr. m. e. prie jo krantų įvyko jūrų mūšis, kuriame Rodoso laivynas, vadovaujamas Evdamo, sutriuškino Seleukidų pajėgas, vadovaujamas legendinio kartaginiečio Hanibalo Barkos.

Ši kova turėjo didžiulę reikšmę visam Viduržemio jūros regionui – ji įtvirtino Romos kontrolę rytiniuose jūrų keliuose ir faktiškai užbaigė Hannibalo karjerą kaip laivyno vado. Sidė tapo atsitiktiniu vieno iš antikinės istorijos lūžio taškų liudininku.

II–III a. e. m., tapęs Romos imperijos dalimi, Sidė išgyveno savo aukso amžių. Miestas praturtėjo prekiaudamas alyvuogių aliejumi, vynu ir, deja, žmonėmis: Sidė buvo vienas didžiausių vergų turgų rytinėje Viduržemio jūros dalyje. Savo klestėjimo laikotarpiu gyventojų skaičius viršijo 60 tūkstančių. IV–V a. krikščionybės plitimo laikotarpiu miestas tapo metropolito rezidencija. VII a. arabų antpuoliai, žemės drebėjimai ir laipsniškas uosto užnešimas smėliu lėmė nuosmukį, ir X a. Sidė buvo praktiškai apleista. Naują gyvenimą ji atgavo tik XIX a., kai čia persikėlė musulmonai turkai iš Krito, pabėgę iš salos po graikų ir turkų gyventojų mainų. Būtent jų palikuonys sudaro šiandieninį senamiesčio gyventojų skaičių, ir būtent dėl jų Sidė neatrodo kaip sterilus muziejus – tai gyvas kaimelis su žvejais, amatininkais ir kavinėmis, kur gretimoje staliuko pusėje gali sėdėti pagyvenę žmonės, kalbantys mišriai turkų ir kretiečių graikų kalbomis. Toks retas istorijos ir šiuolaikinio gyvenimo derinys daro Sidę unikalią tarp senovinių Turkijos paminklų.

Architektūra ir ką pamatyti

Antikinis Sidė įsikūręs ant mažo pusiasalio, kurio ilgis apie 800, o plotis – apie 350 metrų. Per 2–3 valandas galima apžiūrėti visus svarbiausius paminklus. Miesto unikalumas tas, kad antikinės griuvėsiai čia nėra išskirti į atskirą zoną su bilietais – jie tiesiog persipina su šiuolaikiniais pastatais. Galite užsukti į parduotuvę, kurios langai yra romėniškos kolonos, arba prisėsti kavinėje, pastatytoje aplink akveduko fragmentą. Būtent tokia „gyva archeologija“ išskiria Sidę iš kitų senovinių Turkijos miestų.

Apollono šventykla

Pagrindinis Sidės vizitinė kortelė – II a. po Kr. Apolono šventykla. Penkios jos baltos marmuro korintinės kolonos, atkurtos 1980-aisiais, iškilusios tiesiai prie jūros kranto. Šventykla ypač įspūdingai atrodo saulėlydžio metu, kai akmuo nusidažo rožiniais ir auksiniais atspalviais. Šalia stovėjo Atėnės šventykla, iš kurios išliko pamatai. Įėjimas nemokamas, prieiga visą parą. Antikoje šios dvi šventyklos, stovinčios viena šalia kitos šventojoje aikštėje (temenos) prie jūros, sudarė iškilmingą ansamblį, kurį jūreiviai matydavo vos priartėję prie uosto – kaip miesto apsaugos ir klestėjimo simbolį. Šiandien būtent šis vaizdas tapo vienu iš labiausiai atpažįstamų Turkijos Viduržemio jūros regiono vaizdų.

Antikinis teatras

Sidės teatras – vienas didžiausių Mažojoje Azijoje, talpinantis 15–17 tūkstančių žiūrovų. Skirtingai nei Aspendoje, čia kavėjos rėmėsi ne į šlaitą, o į galingas arkines konstrukcijas, nes reljefas yra lyguminis. Romos laikotarpiu teatras buvo naudojamas ir gladiatorių kovoms. Vėlyvojoje antikoje jis buvo paverstas krikščioniška bazilika po atviru dangumi.

Agora ir vergų turgus

Priešais teatrą išsidėstė agora – centrinė prekybos aikštė su apvaliu Tyche (Fortūnos) šventykla. Būtent čia, archeologų nuomone, vyko liūdnai pagarsėjęs vergų turgus. Šalia – viešieji tualetai su išlikusiais marmuriniais sėdynėmis, vienas iš geriausių romėnų buitinės architektūros pavyzdžių.

Miesto sienos ir bokštai

Sidė buvo apsupta galingos tvirtovės sienos su aštuoniomis bokštais, pastatytos III a. po Kr., kai miestui ėmė grėsti gotų jūrų antpuoliai. Sienų fragmentai išliko aplink pusiasalio perimetrą, o rytinėje pusėje galima pamatyti gerai išsilaikiusį kvadratinį bokštą su šaudymo angomis. Nuo sienų atsiveria nuostabus vaizdas į jūrą ir visą senamiestį, o naktį jos efektingai apšviečiamos.

Miesto vartai ir kolonadų gatvė

Pagrindinis įėjimas į senovės miestą veda per II a. dviejų aukštų miesto vartus, už kurių prasideda žinoma kolonadų gatvė. Abiejose pusėse stovėjo parduotuvės ir portikai, o centre – akvedukas, kuris tiekė vandenį iš šaltinių, esančių už 30 kilometrų nuo miesto.

Bizantinė bazilika ir muziejus

Už termų (Vizantijos laikotarpis) yra Sidės archeologijos muziejus – vienas iš geriausių Turkijoje. Jame surinkta puiki romėnų skulptūrų, sarkofagų ir mozaikų kolekcija, įskaitant garsiąsias „Tris gracijas“ bei Hermio ir Nikės skulptūras. Muziejus įsikūręs buvusių romėnų pirtų pastate, o tai suteikia apsilankymui dar daugiau atmosferos.

Akvedukas ir monumentali fontanas

Prie įėjimo į senamiestį, šalia miesto vartų, stovi įspūdingi II a. po Kr. monumentalaus fontano-nimfeumo liekanos. Jis buvo aprūpinamas vandeniu per apie 30 kilometrų ilgio akveduką, prasidėjusį Tavro kalnuose. Iš išlikusių fragmentų galima atkurti trijų aukštų struktūrą su nišomis statuloms ir akmeniniams delfinams, išspjaudavusiems vandenį. Iš čia prasidėdavo iškilmingas įėjimas į antikinį Sidą.

Rytų nekropolis

Už senosios miesto sienų, palei į rytus vedantį kelią, išliko romėnų nekropolis su dešimtimis sarkofagų ir šeimos mauzoliejų. Daugelis jų papuošti reljefais su mitologiniais siužetais – nuo Dioniso iki Amazonės. Tai palyginti retai lankoma Sidės dalis, kurią praleidžia dauguma turistų, tačiau ji suteikia visiškai kitokį vaizdą apie senovės miesto dydį ir turtingumą.

Įdomūs faktai ir legendos

  • Sidos monetose dažnai buvo vaizduojamas granatas – vienas seniausių Viduržemio jūros regiono miestų simbolių.
  • Mieste buvo atrasta unikali „Sidės“ abėcėlė, iššifruota tik iš dalies – tai retas senovės Anatolijos rašto pavyzdys.
  • Pasak legendos, Sidėje nusižudė Hannibalas, nenorėdamas pasiduoti romėnams, tačiau tikrai žinoma tik tai, kad jis čia lankėsi prieš paskutinį pabėgimą į Vifiniją.
  • Kolonadų gatvė vakare apšviečiama prožektoriais, o tai sukuria teatro dekoracijos įspūdį.
  • Naktį aplink Apolono šventyklą dažnai susirenka gatvės muzikantai, o tai paverčia pasivaikščiojimą spontanišku koncertu.
  • III a. Sidę nusiaubė gotai, apiplėšę šventyklas ir namus. Miestas taip ir nesugebėjo visiškai atsigauti po šio įsiveržimo, nors Bizantijos laikotarpiu vis dar išlaikė vyskupijos statusą.
  • Vienoje iš Sidės muziejaus mozaikų pavaizduotas filosofas Anacharsis – skitas, kuriam senovės graikai priskyrė išmintį, prilygstančią septynių išminčių išminčiai. Tai retas „barbaro“ herojaus pavyzdys romėnų mene.

Kaip nuvykti

Sida yra 75 km į rytus nuo Antalijos centro, Manavgato rajone. Artimiausias tarptautinis oro uostas – Antalija (AYT), iš kur taksi kelionė trunka apie 1 valandą.

Automobiliu: važiuokite greitkeliu D400 Manavgato/Alanyos kryptimi, tada pasukite į Sidę. Parkavimas prie senamiesčio įėjimo yra mokamas. Pusiasalio viduje automobilių eismas ribojamas.

Autobusu: iš Antalijos autobusų stoties (otogar) kas 30 minučių išvyksta autobusai į Manavgatą, toliau – dolmušas į Sidę (apie 10 minučių). Bendras kelionės laikas – apie 1,5–2 valandas.

Iš pakrantės kurortų Beleko, Kumludžo, Sidės ir Alanyos važiuoja ekskursijų autobusai, dažnai su kombinuotu apsilankymu Aspendoje ir Manavgato krioklyje.

Patarimai keliautojams

Sidė yra unikali tuo, kad čia suderinama archeologija ir poilsis paplūdimyje. Ryte galima pasivaikščioti po griuvėsius, dieną maudytis Rytų paplūdimio įlankoje, o vakare grįžti prie Apolono šventyklos saulėlydžio metu. Paimkite su savimi maudymosi kostiumėlį, net jei iš pradžių planavote tik ekskursiją.

Geriausi sezonai – balandis–birželis ir rugsėjis–spalis. Vasarą labai karšta, o didžioji dalis senovinių akmenų neturi pavėsio. Žiemą miestelis taip pat gražus, bet daugelis parduotuvių ir restoranų užsidaro.

Norėdami fotografuoti Apolono šventyklą, atvykite 30–40 minučių prieš saulėlydį: „auksine valanda“ marmuro spalva keičiasi kas minutę. Geriausia vieta – Rytų paplūdimio prieplauka.

Įėjimas į senamiestį nemokamas, bet už teatrą ir muziejų reikia sumokėti. Čia galioja Turkijos muziejų kortelė (Müzekart). Jei planuojate aplankyti keletą senovės objektų, ji greitai atsipirks.

Būkite pasirengę, kad Side yra daug suvenyrų parduotuvių ir kavinių, orientuotų į turistus. Kainos gali būti per didelės, ypač prie krantinės. Geriausi restoranai – šoninėse gatvelėse, ne pagrindinėje gatvėje. Paragaukite vietinės žuvies ant grotelių ir granatų šerbeto – miesto simbolio garbei.

Jei mėgstate fotografuoti, apsilankykite Apolono šventykloje du kartus – saulėlydžio metu ir prieš aušrą. Saulėlydžio metu turėsite kompaniją ir turistų minią, o prieš aušrą – tik vieną ar du žvejus prie prieplaukos ir tuščią paplūdimį. Prieš aušrą šviesa yra švelnesnė, o kolonos nusidažo šaltomis melsvomis spalvomis, o tai sukuria visiškai kitokią atmosferą.

Atkreipkite dėmesį į garsųjį Manavgato krioklį, esantį 8 km nuo Sidės aukštyn palei upę. Tai viena iš populiariausių papildomų stotelių regione. Krioklys nėra aukštas, bet platus ir labai vaizdingas, su pasivaikščiojimo zona ir restoranais upės krante. Pusę dienos galima lengvai suderinti Sidę ir krioklį, ypač šeimoms su vaikais.

Grįždami užsukite į vietinį Sidės muziejų – tai užtruks vos 45 minutes, bet atvers visiškai kitą senovės miesto supratimo lygį. Būtent čia pamatysite, kaip atrodė statulos, kurios kadaise stovėjo šventyklose ir agoroje. Antikinis Sidė vertas bent vienos neskubios dienos, o jei pasiseks su oru, jis taps pačiu jaukiausiu prisiminimu apie Turkiją.

Mums svarbus jūsų patogumas, todėl spustelėkite norimą žymeklį ir sukurkite maršrutą.
Susitikimas už likus kelioms minutėms iki
Vakar. 17:48

Taip pat apie temą

Cyaneae (Kianeja) – Lykijos sarkofagų miestas prie Demrės
Cyaneae (Kianeja) – Lykijos sarkofagų miestas prie Demrės
Vakar. 17:48
Güvenparkas Kızılay rajone – Saugumo paminklas ir Ankaros širdis
Güvenparkas Kızılay rajone – Saugumo paminklas ir Ankaros širdis
Vakar. 17:48
Senoji mečetė (Mersinas) – istorija ir architektūra Eski Cami
Senoji mečetė (Mersinas) – istorija ir architektūra Eski Cami
Vakar. 17:48
Bagaranas – senovės Armėnijos sostinė Kars provincijoje
Bagaranas – senovės Armėnijos sostinė Kars provincijoje
Vakar. 17:48
Dažnai užduodami klausimai — Sidė: senovės miestas ir Apolono šventykla — kelionių vadovas po Antaliją Atsakymai į dažnai užduodamus klausimus apie „ Sidė: senovės miestas ir Apolono šventykla — kelionių vadovas po Antaliją “. Informacija apie paslaugos veikimą, galimybes ir naudojimą.
Pasivaikščiojimas po Sidės senamiestį yra visiškai nemokamas: griuvėsiai, Apolono šventykla, kolonų alėja ir miesto sienos yra atviros visą parą be bilietų. Mokestis imamas tik už du objektus – antikinį teatrą ir archeologijos muziejų. Jei planuojate aplankyti abu, patikrinkite, ar turite „Müzekart“: kortelė galioja Sidėje ir gali žymiai sutaupyti jūsų biudžetą.
Sida – gyvas miestelis, o ne muziejus po atviru dangumi. Čia griuvėsiai organiškai įsilieja į šiuolaikinę urbanistiką: kolonos stovi tiesiai parduotuvių sienose, kavinės pastatytos aplink akveduko fragmentus, o gatvėse šalia turistų gyvena įprasti gyventojai. Efezas ir Aspendosas – klasikinės archeologinės zonos su aptvertomis teritorijomis ir muziejiniais maršrutais. Side jūs tiesiog vaikštote kaip įprastame kvartale, ir tai sukuria visiškai kitokį jausmą.
„Müzekart“ – oficiali Turkijos muziejų kortelė, suteikianti nemokamą įėjimą į daugumą šalies valstybinių muziejų ir archeologinių vietų. Ji galioja Sidėje: su ja galima patekti į teatrą ir muziejų. Jei per vieną kelionę planuojate aplankyti taip pat Aspendosą, Efesą, Pergamoną ar kitus senovės objektus, kortelė atsipirks labai greitai. Ją galima įsigyti vietoje kasose arba internetu.
Tai plačiai paplitusi legenda, tačiau ji nėra patvirtinta. Hanibalas iš tiesų lankėsi Sidėje: 190 m. pr. m. e. prie jos krantų įvyko jūrų mūšis, kuriame Kartaginos karo vadas vadovavo Seleukidų laivynui – ir patyrė pralaimėjimą. Tačiau patikimai žinoma, kad po to jis pabėgo į Vifiniją, kur nusižudė, kad tik nepatektų į romėnų rankas. Legenda apie mirtį Sidėje – graži, bet istoriniu požiūriu perdėta.
Pagal vieną iš priimtų hipotezių, žodis „Side“ senovės Anatolijos kalba reiškė „granatą“. Šis vaisius tapo miesto simboliu dar senovėje – jis buvo vaizduojamas ant Side monetų. Šiandien granato simbolika matoma visur: suvenyrų parduotuvėse, iškabose, kavinių meniu. Paragaukite vietinio granatų šerbeto – jis laikomas miesto gastronominiu simboliu.
Dabartiniai senojo Sidės gyventojai – tai musulmonų turkų iš Krito palikuonys, kurie čia apsigyveno XIX a. per graikų ir turkų gyventojų mainus. Tarp vyresnio amžiaus gyventojų iki šiol išliko Kretos graikų tarmės elementų. Būtent ši gyva tradicija daro Sidę unikalią: čia nėra sterilio turizmo objekto įspūdžio – tai tikras kaimelis su žvejais, amatininkais ir savitu gyvenimo būdu.
Sideto kalba – viena iš paslaptingų senovės Anatolijos kalbų, susiformavusi graikų kolonistų ir vietos gyventojų kalbinės asimiliacijos rezultate. Ji turėjo savo abėcėlę, kuri iššifruota tik iš dalies. Mokslininkai iki šiol ginčijasi dėl šios asimiliacijos mechanizmo: kaip graikų įkūrėjai per keletą kartų visiškai pamiršo gimtąją kalbą. Sidės muziejuje saugomi užrašai sidetų kalba – juos galima pamatyti, bet perskaityti be specialaus pasirengimo nepavyks.
Taip, į rytus nuo senamiesčio, palei kelią, išliko romėnų nekropolis su dešimtimis sarkofagų ir šeimos mauzoliejų, kurių daugelis puošti reljefais su mitologiniais siužetais – nuo scenų su Dionisu iki amazonės atvaizdų. Dauguma turistų jį praleidžia, sutelkdami dėmesį į centrą. Tačiau būtent nekropolis suteikia įspūdį apie senovės miesto, kurio gyventojų skaičius klestėjimo laikotarpiu viršijo 60 tūkstančių žmonių, mastą ir turtingumą.
Žiemą Sidė yra rami ir labai jauki: turistų beveik nėra, griuvėsius galima ramiai fotografuoti, o Apolono šventykla ypač graži apsiniaukusią dieną. Tačiau didžioji dalis restoranų, parduotuvių ir kavinių gruodžio–vasario mėnesiais užsidaro – miestelis pasineria į tarpsezoninę ramybę. Maudytis šiuo metu nepavyks. Jei jūsų tikslas – fotografavimas ir ramus istorijos tyrinėjimas, žiemą visiškai galima važiuoti; jei norite visavertės poilsio su maistu ir infrastruktūra, rinkitės balandį–spalį.
Restoranai ir kavinės pagrindinėje krantinėje bei prie Apolono šventyklos paprastai taiko per dideles kainas, skirtas turistams. Geriausios vietos slepiasi senamiesčio šoninėse gatvelėse – ten maistas šviežesnis, porcijos didesnės, o atmosfera gyvesnė. Būtinai paragaukite ant grotelių keptos žuvies ir granatų šerbeto. Paklauskite vietinių arba ieškokite vietų su minimaliu turistiniu dekoru: tai patikimas orientyras.
Sidė puikiai tinka šeimos kelionei. Vaikus traukia pasivaikščiojimas po „tikrą“ antikinį miestą be griežtų apribojimų, balto smėlio paplūdimys, esantis vos už kelių žingsnių, ir 8 km nutolęs Manavgato krioklys – platus ir įspūdingas, su pasivaikščiojimo zona ir kavinėmis upės krante. Pusę dienos galima lengvai suderinti: ryte – griuvėsiai, dieną – krioklys ir paplūdimys. Svarbiausia – pasiimti vandens ir galvos apdangalus: vasarą akmenys labai įkaista, o šešėlių beveik nėra.
Vartotojo vadovas — Sidė: senovės miestas ir Apolono šventykla — kelionių vadovas po Antaliją Sidė: senovės miestas ir Apolono šventykla — kelionių vadovas po Antaliją vartotojo vadovas su pagrindinių funkcijų, galimybių ir naudojimo principų aprašymu.
Geriausi mėnesiai Sidėje – balandis–birželis ir rugsėjis–spalis. Šiais laikotarpiais nėra pernelyg karšta, senovės paminklus galima apžiūrėti be varginančios kaitros, o jūra jau yra arba dar pakankamai šilta maudytis. Vasarą temperatūra pakyla virš 35 °C, o dauguma griuvėsių neturi pavėsio. Jei jus domina visų pirma fotografija, suplanuokite dieną taip, kad atsidurtumėte prie Apolono šventyklos 30–40 minučių prieš saulėlydį – būtent tada marmuras keičia spalvą kas minutę.
Sida yra 75 km į rytus nuo Antalijos. Automobiliu: važiuokite greitkeliu D400 Manavgato/Alanyos kryptimi, tada sekite nuorodą į Sidą; kelionė trunka apie valandą. Autobusu: iš Antalijos autobusų stoties – reisas į Manavgatą (kas 30 minučių), tada dolmušas į Sidę (apie 10 minučių); iš viso 1,5–2 valandos. Automobiliu pusiasalio viduje geriau palikti mokamoje automobilių stovėjimo aikštelėje prie įvažiavimo į senamiestį – ten eismas ribotas.
Įženkite į senamiestį pro II a. dviejų aukštų miesto vartus – istorinį pagrindinį įėjimą į Sidę. Iškart už jų prasideda kolonų alėja, kurios abiejose pusėse kadaise stovėjo prekybiniai portikai. Atkreipkite dėmesį į akveduko fragmentus tiesiai palei gatvę. Čia taip pat yra II a. po Kr. monumentalus fontanas-nimfeumas, į kurį vanduo tekėjo per 30 km ilgio akveduką iš Tavros kalnų. Tai logiška visos maršruto pradžios vieta.
Sidės teatras – vienas didžiausių Mažojoje Azijoje, talpinantis 15–17 tūkstančių žiūrovų; reikalingas bilietas. Priešais – agora su apvaliu Tyche šventykla ir išlikusiais marmuriniais viešaisiais tualetais. Muziejus įsikūręs romėnų pirties pastate ir saugo išskirtinę skulptūrų, sarkofagų ir mozaikų kolekciją, įskaitant „Tris gracijas“. Muziejui apžiūrėti skirkite 45 minutes – jis vertas atskiro dėmesio ir labai pagilina supratimą apie tai, ką jau matėte iš išorės. „Müzekart“ galioja abiejuose objektuose.
Rytinis Sidės paplūdimys su balto smėlio pakrante yra vos kelių minučių pėsčiomis nuo senamiesčio centro. Paimkite maudymosi kostiumėlį net jei iš pradžių planavote tik ekskursiją – galimybė išsimaudyti archeologinės ekskursijos metu pasitaiko retai. Rytinio paplūdimio prieplauka taip pat yra geriausia vieta fotografuoti Apolono šventyklą saulėlydžio metu.
Penkios baltos marmuro korintinės II a. Apolono šventyklos kolonos stovi tiesiai prie jūros kranto ir yra pagrindinis Sidės simbolis. Atvykite 30–40 minučių prieš saulėlydį: „auksine valanda“ akmens spalva keičiasi iš baltos į rožinę-auksinę. Geriausia fotografavimo vieta – Rytų paplūdimio prieplauka. Įėjimas nemokamas, prieiga visą parą. Vakare čia dažnai renkasi gatvės muzikantai, ir atmosfera tampa visiškai ypatinga.
Po saulėlydžio pasirinkite restoraną senamiesčio šoninėse gatvelėse – ten kainos mažesnės nei prie krantinės, o maistas, kaip taisyklė, šviežesnis. Užsisakykite ant grotelių keptą žuvį ir granatų šerbetą – tai Sidės gastronomijos simboliai. Jei norite pratęsti dieną, apsilankykite prie Manavgato krioklio (8 km nuo Sidės): jis platus ir vaizdingas, su pasivaikščiojimo zona, ypač tinka šeimoms su vaikais. Sidę ir krioklį galima aplankyti per vieną dieną.